网络神学研讨会:第二部分
2023 年 10 月 8 日
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再次感谢各位,上帝之言的学生和老师们,大家早上好。
我们希望你们今天能和我们一起参加几分钟的神学研讨会,继续和我们一起研究上帝的存在。
神学是所有神学课程中的第一门学科,它涉及三位一体、神格,神学一词涵盖了许多学科,当然我们也有教条神学、实践神学、系统神学和圣经神学。
但在这个系列中,我们将讨论神的话语中的主要教义,并获取这些教义的经文参考资料,说明经文是如何论述这些教义的。
上一部分是关于上帝教义系列广播的第一部分。
在这一部分中,我们讨论了上帝存在的目的论论证、宇宙论论证、自然论证、圣经论证和自然论证。
良知、自然、经文,它们都见证了上帝的存在。
正如我们在上一部分节目中所说的,接受无神论的立场需要大量智力上的不诚实和大量盲目的信仰。
正如我们在上一期节目中所说的那样,上帝那不能看见的,借着所造之物,甚至借着他永恒的大能和神性,就明明可知了。
我们毫不惊讶地发现,三位一体在自然界中彰显无遗,在上帝的话语中也有所提及。
例如,每天 24 小时的太阳就完美地向我们展示了三位一体。
太阳有三种射线,阿尔法射线、贝塔射线和伽马射线,它们分别是光射线、热射线和放电射线,其中一种射线可以看见但感觉不到,这就是光射线,它是儿子的一种类型,儿子显现在人们可以看见的地方;另一种射线是热射线,它可以感觉到但看不见,它是圣灵的一种类型;第三种射线当然是放电射线,既感觉不到也看不见,它是上帝的灵魂,父亲的一种类型。
因此,三位一体本身并不是天主教的教义,也不是新教的教义,三位一体本身也不是浸礼会的教义,或仅限于某个人的私人神学解释。
三位一体是一个伟大的自然事实,在《圣经》内外以各种方式随处可见。
人本身就是三位一体的,身体、灵魂和精神。
我们在《圣经》中看到了天堂、人间和地狱,我们在《圣经》中看到了三重天,我们在《圣经》中看到了来自闪、含和耶弗特的人的三个主要分支。
时间分为过去、现在和未来。
空间有高度、宽度和广度,无处不在。
在这一部分中,我们将考虑上帝存在的更多论据。
第一个论点被称为道德论证,有时也被称为人类学论证。
人类学论证。
人具有动物所没有的智力和道德天性,这表明造物主一定不仅仅是一种无生命的力量,而是一个活生生的有智慧、有道德的人。
所有大学毕业生和所有国立大学都在接受的现代教育是,上帝是一种非人格的力量。
现代科学的上帝是一种中性的能量力场,你知道,没有道德,非常方便。
正如有人所说:"上帝按照自己的形象创造了人,而人也回报了上帝的赞美。"这是一种颇具讽刺意味的说法,自从亚当堕落以来,人们就一直在发明神、捏造神,去商店和柜台讨价还价,选购他们心目中的神。
现代受过教育、拥有博士学位的傻瓜选择的是一种没有生命的中性力量,它没有任何道德标准。
猜猜为什么?
然而,在《圣经》创世纪 1:26 中我们读到:
让我们按照我们的形象和样式造人。
在《创世纪》1:27 中,上帝照着上帝的形象和样式造人,即以上帝为模板造人。 上帝在《诗篇》94 篇中说:
造耳的,岂能不听;造眼的,岂能不看?(诗篇 94:9)
上帝给了人耳朵、眼睛、知识、智慧和意志力。
因为这些都是上帝自己所拥有的。
因此,人是上帝堕落后的一个缩影,他曾按照上帝的形象在公义和圣洁中被造,但他堕落了,在他堕落的状态中仍然保留着上帝本体的残余。
人是按照上帝的形象创造的,而不是按照猩猩、负鼠或达尔文家谱中任何靠尾巴摇摆的人的形象创造的。
现在,良知从造物主那里教导人类是与非、善与恶,造物主是圣洁的、爱正义、憎邪恶的道德存在。
这就是为什么真理之神、创造之神、宇宙之神被现代人以各种方式扭曲的原因。
现代人不憎恶邪恶,不热爱正义。
现代人本身,尤其是受过宗教科学教育的现代人,认为正义和邪恶是相对的,可以来回转换。
事实上,他们经常会来回切换。
他们所做的是称恶为善,称善为恶,道德论证很简单。
人类学的研究表明,在整个种族和任何人种、任何类型的种族、任何类型的民族文化中,都存在着对与错的标准。
虽然不同文化之间的差异很小,但世界上没有任何一种文化不认为谋杀是违反道德标准的。
不可杀人。(出埃及记 20:13)
当我们讨论有关圣洁的教义时,我们会更多地讨论这个问题。
当我们谈到对十诫的解释时,《圣经》中已经有了自己的解释。
不可杀人,不是指国防或个人防卫,而是指恶意、攻击和殴打,意图杀害个人。
圣经》不会犯任何错误。
那么我们就有了生命的论据。
也就是说,生命来自生命,除非你是进化论者。
如果你是进化论者,那么生命一定来自死亡。
如果你是达尔文主义的猿人,你就必须相信生命起源于前寒武纪,尽管还没有发现化石,然后在寒武纪地层中逐步形成复杂的形式,直至中生代和新生代时期,他的生命必须来自无生命的死物。
要成为一个优秀的达尔文主义者,你就必须相信,从温度超过华氏 1700 度的太阳上冷却下来的熔岩会变成化学元素,从而从无机物中孕育出生命。
老兄,你说的是信仰,这需要一些信仰。
从3600度高温的岩浆中甩出的东西在熔岩中冷却后变成了矿物,然后这些岩石产生了生命,是吗?
你知道吗,现在人类正在金星、木星以及所有他能找到的地方拼命寻找,试图证明达尔文是对的,我们的政府已经花费了 500 多亿美元试图推翻《创世纪 1》。
是不是很了不起?
我们的政府已经花费了 500 多亿美元,试图在其他星球上发现生命,以证明生命并不是这个星球上独有的。
生命来自于生命,而最初的生命一定来自于一个拥有永恒生命的存在。
在物质生命被创造出来之前,必须有一些生命存在。
如果你是一个正直的思想者,那么这样的生活在哪里可以找到?
耶稣在约翰福音 11:25 中说
我就是生命。
约翰福音 14:6。
我就是生命。
约翰福音 10:28。
我赐予他们永生。
在其他地方,他对当时受过教育的人说:"你们到我这里来,就可以得生命。
圣经上说
有子的,就有生命;没有神子的,就没有生命。(约翰一书 5:12)
一切生命都源于上帝。
自发生成理论已被证明是错误的,完全不为权威科学所接受。
没有一个真正受过教育的人,虽然他可能会在你面前挥舞一些学位证书,但世界上再也没有一个真正受过教育的人相信自发生成说了。
虽然你可能会找到一些大学老师。
生命必须有一个开端。
而唯一合乎逻辑的答案,如果你还合乎逻辑的话,就是 "起初是与上帝同在"。
这就是我们所说的 "生命论"。
最后,在神学讨论中论证上帝的存在时,我们有 "一致性论证"。
无神论理论解决不了任何问题,只会让未解之谜成倍增加。
如果你曾经拿过一本科学书籍或科学教科书,看看这些科学家从哥白尼和伽利略时代开始,直到毕达哥拉斯、阿那克西美尼斯和阿那克西曼德时代之前,都发现了什么,你就会发现,科学从来没有解决过人类在世界任何大陆上遇到的一个重大问题。
科学所做的一切就是发现新问题,解决旧问题,而旧问题又会带来新的未解决的问题。
科学从未解决过人类遇到的任何重大问题。
疾病问题从未得到解决。
饥饿问题从未得到解决。
今晚将有八百万人饿着肚子入睡,其中五十万人将在明早之前死去。
没有任何证据表明,自人类诞生以来,科学家们已经或将要解决人类的一个重大问题。
死亡问题从未得到解决。
贫困问题从未得到解决。
基督说
穷人永远与你同在。(马太福音 26:11)
你说 "我们正在努力",别像个傻子一样,你们当然在努力,你们必须工作谋生。
有各种各样的谋生方式。
你靠解决这些问题为生。
其他人则以剥花生壳和拾鸡毛为生。
那又怎样?
对无神论的恐惧解决不了任何问题,只会让未解之谜成倍增加。
接受上帝作为世界创造者的存在,就像一把神奇的钥匙,可以打开所有的经文事实、所有的科学事实、所有的启示事实、所有的知识事实以及所有的良知和自然事实。
无数灵魂顽强地坚守着这一无可辩驳的教义,他们甘愿在 "上帝就在我们身边 "的确信中生死与共。
圣经》说,就连魔鬼相信上帝也会颤抖。(雅各书》2:19)。
因此,我们可以在关于上帝存在的第一次研究中得出结论。
我们可以得出这样的结论:无神论只是一种巨大的怀疑,它的不信只能导致黑暗、绝望,给接受它的人带来灾难。
它只会导致无政府状态、异教或国际社会主义,折磨和囚禁数百万不屈服于作为上帝的国家的人。
无神论的上帝要么是共产主义,要么是社会主义,甚至是来自外太空的外星人,或者他们能发明的任何其他东西。
没有没有上帝的人。
起初,上帝(创世纪 1:1)
接受《创世记》1:1 会把真诚的探索者引向更全面地揭示上帝本身的道路,上帝是三位一体的,是创造者,尤其是救世主和救赎主。
希伯来书》第 11 章第 6 节说
来到上帝面前的人,必须相信他存在,他赏赐殷勤寻求他的人。
然后,聪明人将以简单的信仰来到上帝面前,以圣经和大自然对上帝的启示为基础,相信并信靠上帝是存在的,不启示自己的上帝是错误的上帝。
如果上帝真的存在,他就有义务向他的造物显现自己。
这给不可知论科学带来了致命的打击。
当我们考虑到人与人之间的交流是通过语言进行的。
人之所以能与动物区分开来,成为造物中的一个独立物种,就在于人可以用语言和句子进行交流,而动物只有求救声、饥饿声、欢愉的叫声,或警告离开,或邀请靠近,但它们无法用语言交流。
因此,如果真有上帝存在,我们当然会毫不怀疑地说出来。
从神学角度讲,我们不可能相信一个至高无上的存在不会通过语言向他的创造物揭示自己。
这在神学真理中是如此根本和基础,以至于当耶稣基督出现在约翰福音第一章时,我们会读到
太初有道,道与神同在,道就是神。(约翰福音 1:1)
约翰在约翰一书第一章中说
我们所看到的、听到的、用手触摸到的生命之道。
我们基督徒对我说了一遍又一遍美妙的生命之言。
如果造物主真的存在,他就有义务向他的创造物展示自己。
任何神明都会创造出你们在这里所看到的一切,让这个世界经历 6000 年的折磨、流血、谋杀、勒索、变态、死亡、疾病、贫穷、心痛、饥饿、丧亲之痛、战争、监禁。
任何一个神,如果允许这样的事情发生,并且自己退出,不参与其中,那么你就应该用一个道德前锋来交换,让他给你赚点钱。
现在,对神学学生来说,掌握这一点非常重要,因为有神论和神论都教导一个神,但这个神并不积极地参与创造。
另一方面,《圣经》中的上帝符合所有要求。
他降临了,上帝以肉身显现。
上帝在肉身显现。(提摩太前书 3:16)
他成了人,基督称自己是人子,是忧患中人,是知道悲哀的人,是为我们的过犯受害,为不义受了鞭伤,在他身上受了刑罚,因他的鞭伤得了医治。
我这样说只是想向学习上帝之言的学生或教师指出,《圣经》中的上帝是唯一能够满足人性要求的上帝。
任何其他的神都是令人失望的骗子,任何其他的神都是骗子,启示之神是唯一能够满足人类内心渴望的神,因为我们主耶稣基督的上帝和父亲是任何宗教中唯一积极愿意降世分担他所造之物的痛苦和悲伤,代替他所造之物死去,并将永生作为免费礼物献给他所造之物的神。
这就把所有其他的神与用过的轧花机和破旧的溜溜球放在了讨价还价的柜台里,它们都是骗局,是真实事物的悲剧性替代品,因为它们无法满足人类内心的渴望。
与我交谈的人都是罪人,罪可以走到我交谈的任何人面前,用手指着你的脸说,你就是那个人,你知道的,他们需要战胜罪。
今天上午与我交谈的人都会受到诱惑而做错事。无论你承认与否,改变道德标准并不能免除你的义务。
今天早上和我谈话的人都病了,你们都快死了。现在和我谈话的人,没有一个不是在去地洞的路上。我不管你有没有受过教育,他们会把你关起来,用铲子把你放到床上。
现在,有哪位神灵能救你于水火之中?
除非他参与其中,否则他怎么会知道这些事情。
如果你崇拜的神只是宇宙中控制原子、质子和电子运动的中性力或能量力场,那么他真正知道的东西,又有什么是一个两岁小孩不知道的呢?
好了,这就把我们带入了对上帝这个人的逻辑研究。
千百年来,研究上帝一直是哲学家和科学家的志向,有些人坐下来冥想,试图思考永恒存在的领域,但只有从上帝对自己的启示中才能获得关于上帝的真正知识。
上帝不受人类的微观审视。
上帝是启示的主体。
约翰福音》1:18 说
从来没有人见过神,只有在父怀里的独生子,他已经宣告了他。
约翰一书》第 4 章第 12 节说
没有人在任何时候见过上帝。
出埃及记》33:20 中,耶和华对摩西说
你们不能见我的面,因为没有人见了我还能活着。
现在,摩西与上帝交谈,看到了上帝的启示,但他并没有直接看到上帝的脸。
圣经》中揭示的耶稣是上帝之子,他从天而降,向罪人揭示上帝之父。
因此,当他在约翰福音第 14 章第 7 至 11 节中对腓力说话时,耶稣说他是上帝的启示。
看见我的,就是看见了父。
异教的智慧说人要认识自己,摩门教说人要服从自己,现代教育说人要实现自己,罗马教说人要统治自己,佛教说人要淹没自己,但耶稣说过。
让他舍己。(路加福音 9:23)
凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。你们当负我的轭,学我的样式,因为我心里柔和谦卑,这样,你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。(马太福音 11:28-30)
在约翰福音 17 章第 3 节中,我们读到上帝和他的儿子基督如何赐予永生。
这就是永生,叫他们认识你独一的真神,并认识你所差来的耶稣基督。
在 1932 年世界博览会的宗教大会上,几十个宗教的投票人聚集在一起,疯狂地讨论他们的大公主义,并试图将所有人聚集在上帝的父性和人类的兄弟情谊上、经过将近一周的讨论,约瑟夫-库克在那群政要中站了起来,其中包括罗马天主教的红衣主教和主教、希腊正教的长老和元老、新教的执事、传教士、教师、《古兰经》的读者、佛教徒和印度教的大师。
约瑟夫-库克站起来,举起手说:"你这只红色的右手是如何清洁的?
现在,如果你不认识这段引文,这段引文出自《麦克白》,在麦克白犯下谋杀罪后,他说:"你这只红色的右手是多么干净?
也就是说,既然我已经犯了罪,如何才能洗清?
没有任何宗教可以告诉他如何永久地做到这一点。
罗马天主教告诉他要忏悔,得到悔改和赦免,并为此忏悔。但他无法确定那件事是否已经过去,因为他只能寄希望于天堂,直到死也无法确定自己是否会下地狱。
新教徒告诉他要好好生活,以弥补自己的罪过。
佛教徒坚持认为,如果他遵循八正道,就不会犯下这种罪。
但这始终没有解决问题。
问题是,我对永生的永生者犯了罪,我该如何偿还,除非我付出永恒的代价。
这就是问题所在。
我没有答案,也没有答案,除非《圣经》所言属实。
他儿子耶稣基督的宝血洗净了我们一切的罪。
再来。
我们在他里面,藉着他的血得了救赎,甚至赦罪。(歌罗西书 1:14)
下一课我们将讨论上帝的人格。
当然,人格的特点是拥有知识、情感和意志力。
偶像是没有人格的,因为偶像既不知道感觉,也不做出反应。
我们的上帝是一个活生生的个体,具有明确的个性特征。
上帝是一个人。
他不是一种影响,也不是像电一样看不见的力量。
耶利米书》10:10 说。
耶和华是真神,是永生的神。
使徒行传》14:15 说
离开这些虚荣,归向永生的上帝。
帖撒罗尼迦前书》1:9 说,皈依者。
脱离偶像归向上帝,侍奉永活的真神。
我们在《历代志下》16:9 中读到。
因为耶和华的眼目遍照全地,要为心完全向他的人显出他的刚强。
上帝移动的眼睛代表着生命和个性,这就是我们所说的拟人化表达,当然,这意味着上帝说的是我们能够理解的语言。
我们从这段经文中当然明白,父亲没有两只眼球、眼皮和睫毛,但他的儿子有,他的儿子是上帝在肉身显现,当他在世上时,他举目注视着庄稼地里白茫茫的一片。
他有一双眺望加利利海的眼睛。
当然,在绝对意义上,我们知道上帝是个灵,上帝的眼睛在全地上来回巡视,我们知道我们说的是拟人化的语言,如果我们说的是,morphos是形式,anthropos是人,比作人的形式,但毕竟,我亲爱的不可知论者,如果上帝要向人显现他自己,他为什么不用人的语言呢?
我希望看到你向动物展示自己,给出所得税表格,用简单的英语和它交谈。
兽魂与兽交流,人魂与人交流。
上帝的灵无法与人的灵沟通,除非他使用拟人化的表达方式,因为这些都是人的表达方式,拟人化的意思是像人一样,拟人化的意思是像人一样的形式。
因此,当《圣经》提到上帝的眼睛、心脏、鼻子和耳朵时,当然是在用你能理解的普通语言说话,否则你就无法理解,还有什么比这更清楚的呢?
因此,在神学研究中,在知道上帝存在之后,我们需要了解的第一件事就是,作为一个人,他有自己的人格。
下一部分我们将讨论上帝的本性、上帝的统一性、上帝的自然属性和上帝的道德属性。
当然,这将是关于神学的第三部分。
我们相信,你会每周与我们一起参加网络神学研讨会,与我们一起学习上帝话语中伟大的神学教义。
正如我们之前所说,我们的第一个系列涉及上帝、上帝的本质,尤其是父亲的本质。
直到我们的下一次研究。
愿上帝保佑你,祝你愉快。